元宝与大王,一位99岁老人的话为什么让司令员热泪盈眶

2020-01-06 16:38 来源:未知

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新中国成立后,湖北、湖南、四川交界地带仍有部分地区匪患成灾,此外还潜伏不少国民党特务伺机搞破坏,为此湖北省军区专门抽调部队进行清剿。

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记得在大学学《现代汉语》的时候,我读过了中国文坛巨匠沈从文著名文学作品《边城》,由此知道了沈从文的故乡凤凰。 我曾一度向往、憧憬着去凤凰一游。今年国庆黄金周期间,我随旅行社一行40多人,踏上了美丽的凤凰之旅。 旅游大巴经过10个小时的奔驰,晚上8点多到达湘西自治州的芙蓉镇,在芙蓉古镇,我们踩着古朴的青石板路,闲逛着一家又一家店铺,品尝到了刘晓庆米豆腐,也把坐车一天的疲劳抛到脑后去了。 第二天早上,秋日的阳光照着整个大地,使人们感觉秋意浓浓,我们一行经过湘西自治州州府所在地吉首市,在吉首通往凤凰途中的古丈县,我们品尝到了著名歌唱家宋祖英家乡的毛尖,那浓浓的茶香,让人回味无穷! ——凤凰,离我们越来越近了!因为我们每个人开始闻到凤凰那纯真而质朴的气息了。上午11点,旅游大巴载着我们一行40多人终于安全到达美丽的凤凰。凤凰县其实不是很大,方圆只有1.8公里,不要一天就可以游玩完整个古镇。 凤凰的宾馆酒店特别多,因为正值国庆黄金周,来凤凰旅游的全国各地的游客格外多。我们顾不上旅途的辛劳,安顿好住处后,大家就分头逛凤凰的大街小巷了。 一条穿城而过的江名叫沱江,凤凰人亲切地把它称为“母亲河”!沱江两边那古朴典雅、独具特色的民居,吸引着国内外无数游客。 凤凰古城内有着数不清的古老悠长小巷,小巷内有着数不清的各种店铺,店铺里经营着当地各式各样的银器、还有绣花鞋、土家族苗族服装,最著名的是凤凰人现场制作的特产——姜糖,姜糖很有名,也很好吃。凤凰的小吃也很有名,古城街边的美味小吃随处可见,如杂烩火锅、血耙鸭子、厥菜炒腊肉、牛杆箘、酸菜汤等味道都很不错。 一条又一条的小巷,原是通往另度时空的便捷快道。没留神脚一偏,就掉入了另一个时代。 许多人都说,游凤凰古城最美的还是凤凰夜景。这话一点都不错,晚上的凤凰是最迷人的时候,当你坐船夜游沱江时,只见两岸那古建筑彩灯闪烁,江边游人如织,很多人都买了花灯在江里放,听说许个愿很灵的。江中还有两座供行人过往的桥,总是有很多人过来过去的。夜晚泛舟沱江真是别有一番意味! 当你泛舟沱江时,临江的各式各样的酒吧成为凤凰夜晚又一亮丽景点。你可以和朋友一起去泡泡凤凰的酒吧,但酒吧还是年轻人聚集的世界。“守望者”、“流浪者”、“私奔”等各种迷人的酒吧名字,在七彩的霓虹灯照耀下格外抢眼,酒吧成为朋友聊天、宣泄、狂欢最好的场所,这就是凤凰的酒吧文化。 欣赏古城凤凰的晨景,更是一种美的享受。早上的沱江空气特别清新,笼罩着整个小城;初升的太阳的阳光,撒向古城的每一处,这里的每一个地方都泛着光彩。清晨漫步于古城,也另有一番韵味,此时此刻的古城少了白天的喧哗,多了几分宁静和古典,这时你会特别感觉到好像是漫步于历史里。早晨的沱江边,还有许多妇女在江边洗衣服,她们人人手拿一木拍子,“啪啪”声不绝入耳。 如果你到凤凰来,凤凰“九景”是你必游之地,沿着一条又一条古朴的小巷,走在古老悠长的青石板街,我们依次游览了沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、沱江泛舟、万寿宫、虹桥艺术楼、崇德堂。 清澈、平缓的沱江水在静静地流淌……,此时,我们仿佛看到,沈从文笔下的“洗衣裳”、“吊脚楼”、“背背篓的居民”已走出小说,穿梭于茫茫人群中,出现在你的面前。时光似乎流去的只是江水,凤凰的文化底蕴、人文风情和小城旁风云际变的南华山一般,倒越发见得深厚了,江上有美丽的苗家少女,她们唱着美妙动听的民族情歌,把游人们带到无尽的遐想/html> 230;…。 ——凤凰,你是如此美丽! 走近神秘的湘西苗寨 许多到凤凰旅游的人都说:游凤凰不到凤凰苗寨,是一大遗憾!今年国庆期间,我来到了令人神往、梦幻般的旅游圣地——湘西凤凰。 为了不给自己的这次旅游留下遗憾,我们决定前往神秘的苗寨一游。 从凤凰古城坐中巴车一个多小时,经过山江镇,我们来到了美丽、神秘的苗族人居住的——苗人谷。 一路上,随车导游小王向大家不停地介绍苗族、土家族的风土人情和他们的生活习俗,以及即将进入苗寨应该注意到事项,反复叮嘱大家要随乡入俗。 进入苗寨,游人们首先都要与苗家姑娘对上一、两首山歌,才被允许进寨。和苗人打招呼“你好!”就称“不绕!”、“拜拜”!就称为“牛肉干”!在车上,王导临时教大家练唱了两首苗家山歌。一首是《桃花朵朵开》:唱得好来唱得乖,唱得桃花朵朵开,桃花十朵开九朵,还有一朵等你来。哟喝喂!还有一首是《郎从门前过》:郎从门前过,妹在家中坐哟。我泡碗香茶,是呀好滋味,给郎喝哟。娘在屋里问哟,你泡茶给哪个喝哟,我慌里慌张地打破了碗,烫了脚哟,哟呀喂!在王导的教唱下,我们大家都很投入地学着这两首苗家山歌,不到半个小时的功夫,大家基本都会唱这两首苗家山歌了。 苗族青年男女恋爱有一种特殊的恋爱方式,那就是赶“边边场”,也就是像我们农村的赶集一样,那是一幅美丽而动人的画卷:花花衣、花花裤、细木叶传情意、边边场、场边边、大树下、小溪边,苗族青年男女用特殊的方式:扯衣角、踩脚后跟、唱苗歌以示爱意。 湘西苗族还有神秘的一事就是“赶尸”。湘西“赶尸”有很悠久的历史,我们暂且不论它是真是假,其实它不是巫术之类的。赶尸人有3条件:胆大,体力强,长相丑陋。赶尸有一种赶法是别人从远处看来是尸体像僵尸一样跳着走,其实不然,赶尸队一般是师傅和徒弟一起赶,一个在尸队最前,另一个在尸队最后,两人用两根长竹竿穿过所有尸体的两腋下,在用绳子将尸体的手臂和竹竿捆牢,然后在前面的人敲锣开路,一面防止动物咬尸体,一面让活人避而远之,而竹竿有韧性,所以不难理解看到尸体“跳”了,这是“扛”尸,最常用的赶尸方法。还有背尸,就是将死者头颅和四肢都砍下来,再做一个稻草的身躯将尸体拼起来,这样重量就变轻了,将尸体背在身上,再用披风和大衣之类的将尸体盖起来,往死者家乡走,这样的好处是:第一尸体变轻了;扛尸需要是先做防腐处理,将身躯弃掉后不必做防腐处理了。或许你会问死者家人看到尸体被大卸八块后会是什么反映。赶尸人会说:“请你们先回避,你们身上阳气太重又不会法术,现在离死者太近会让他魂飞魄散。”这类的话,要知道当时的人很迷信的,他们当然会相信。然后赶尸人将尸体衣物弄整齐,不让稻草露出破绽,随后就是家人一场痛哭然后让赶尸人帮忙把尸体埋了。稻草的秘密就埋在土中了。至于赶尸人的3个条件“胆大”很好理解,“体力好”也不难理解,从一个省市走到另一个省市还要带着尸体。至于丑陋就是为了防止赶尸人娶妻生子然后将秘密传出去。 导游讲着讲着,眼望苗寨就近在咫尺了,下车后,我们却还要坐上竹筏走一段水路,真正体会到了“人在水上行,心在画中游”的味道了。登上苗王洞(也叫土匪洞),苗王洞口的左右两边有两门小土炮把守,据说解放军当年剿匪是在这里与土匪交过火。洞口还保留着末代苗王用过的一把长刀。进入洞内,经过回头一线天,清澈的小溪连着一条小道一直横穿整个苗王洞,我们艰难地爬上一狭长的水栈道,上面还有一藏宝洞,据说土匪当年把抢来老百姓的东西都藏在这里。洞内还有一点将台,是土匪头子点兵点将的地方。在点将台上面,有一泉水眼,甘泉不断!据说是清末时期,苗族人年年干旱,于是,苗王费尽千辛万苦,终于请来龙王降雨,为了不让龙王离开苗寨,他们就把龙王困在这个洞里,后来,龙王还是走了,走后留下一泉眼,这泉眼一年四季甘泉喷发,是百姓永远没有了干旱。 走出神秘莫测的苗王洞,就进入真正的苗寨——苗人谷了。此时,只见山寨门口有几位苗族姑娘开始唱起了她们地道的苗族山歌了,唱完一首,游人们就用自己刚学的山歌和她们正式对山歌,对完两首山歌,每人都喝上一口苗家酒方可进去。 进入苗寨,我们参观了苗族农家生活,耳闻目睹了苗家人的勤劳、善良、勇敢。这时,从山 寨一坡上下来一个有70多岁的苗家阿婆。只见阿婆肩挑一担潲水,一步一步吃力地走来,大家纷纷拿取手中的相机,抢拍着这一组组珍贵的镜头。许多人还上前和阿婆不停地打招呼“不饶、不饶”! 啊,神秘莫测的湘西苗寨,让人流连忘返!

作者去了这些地方:
湘西

1950年12月,湖北恩施军分区党委根据湖北军区关于下半年清匪方针与要求,制定了“由大军进剿转为隐蔽斗争”的方针。分区和8个县成立了党、政、军、群一元化领导的清匪肃特委员会,组织了1科个飞行组与便衣队,参加人数有400余人。

第1天
2012-03-18

乌龙山

1951年l月,来凤县大队又捕获“湘鄂川边区人民反共救国军”第二纵队副司令彭吉林。

凤凰古城

凤凰古城

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世人对于凤凰最初的印象,是缘于沈从文先生的作品《边城》。然而促使许多人魂牵梦萦,跋山涉水远赴湘西边陲的,却是凤凰的那句旅游宣言:“为了你,我已等候千年。”凤凰因《边城》名声大噪,因翠翠和老人为人们所熟知,之前在网上看到驴友说:“平时在阅读沈从文先生的书籍时,总会感叹不朽的文字就是这样从每一块青石板、每一只乌篷船及每一处流水上长出来的,自然得不需任何修饰。”沈从文死前遗嘱将自己骨灰分为三份,一份留在北京,一份散进沱江,还有一份埋在凤凰古城的听涛山上。沈从文先生墓的正面,用了他的遗作《抽象的抒情》当中的一句话:“照我思索,能理解我,照我思索,可认识人”。

沱江

同年5月,来凤三胡区中队一个飞行小组,在群众的配合下,行程万里,在四川万县、湖南永顺及武汉等地追捕大小匪首17名,获得模范飞行便衣队的光荣称号。

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龙山

建始县大队便衣组经过半年追踪侦察,将惯匪黄协臣捕获。

凤凰·沱江,3月的山里真是冷到不行。。

发表于 2010-07-16 00:44

湘西是个神秘的地方。在它“神秘面纱”还没有完全撩开的初始感觉里,我对它的印象只是:一个出土匪的地方。这是因为前几年受影视剧《乌龙山剿匪记》和《湘西剿匪记》的影响,还有“榜爷”、“钻山豹”等匪类在大山里出没的缘故。 近年来,当地政府为了开发旅游事业,对湘西的各种文化资源进行了挖掘,并大力宣传,因此我对它才有了初步的了解。它还真是个山山水水都被浓郁民族文化气息包裹着的“一个古怪地方”。要不解放初期,咱们中国人民解放军,怎么会刚刚打败了国民党装备精良的庞大军队,没等喘过气来,就立马回头,以大军压境之势,秋风扫落叶一般地去镇压那里的土匪呢。当然,那时侯除了要实现“打倒蒋介石,解放全中国”的口号以外,还得保住一方平安,牢固地建立起各民族的自治政权,更好地保护积淀已久的人文资源。现在看起来还是英明的。 凤凰古城,是我2002年9月下旬,到湘西搞摄影采风的主要地方。这里是文坛巨匠沈从文和画坛怪杰黄永玉的故乡,还有名闻遐迩的南方古长城和它的楚巫文化,更有土家族、苗族的民俗风情。我这次来的真是不巧,当我到达目的地的时候,当地政府刚刚办完了一系列纪念沈从文先生的活动和其它一系列民俗活动。为了继续开发旅游资源,他们还在主要的古建筑外围搭起脚手架,准备进行大面积的修缮。这样拿摄影创作来说,肯定要大打折扣的。但是转而一想:既然来了,不好拍就少拍一点儿,索性住进吊脚楼,尽情地观赏一下沱江的美丽风光,再去领略一番民俗风情。消除了心理负担,感觉也就踏实多了。 第一天,先在古城的前前后后转悠了一圈,随意拍了些照片。此外,我还特意找了一家叫“苗家竹筒饭”的小饭摊儿,作为以后几天的“粮食基地”。俗话说,十里不同风,百里不同俗。我主动去结识店家老板,就是想了解这里的民风民俗,同时又想图个饭廉菜美的实惠。果然,以后的几天里,每顿只花五至八块钱,就吃到了叫不出名儿的蔬菜炒苗家腊肉,外加肉菜汤,或换成紫菜蛋汤之类,还有香气腾腾的竹筒米饭。 回到住处,听房东大娘说,城外一个叫山江镇的地方有苗家集市。那好,第二天起早,我就赶到20里地外的山江镇去了。据说山江镇早年是个苗寨,苗语称它叭固,意为蛤蟆洞,因寨边有个山洞,蛤蟆甚多,故而得名。我一到山江,照片还没拍,却先和一群苗民扎在一堆,围着一个活动货摊,听起了苗家人自己录制的山歌录音带。歌词没听懂,但能够感觉里面的委婉和哀怨。这种原汁原味,哀而不伤的浅吟低唱,完全不象我们在荧屏上听到的那种被刻意美化了的民族“高歌”。摊主用“苗家普通话”对我讲解了大半天的歌词内容,我才知道是个要出嫁的新娘,唱给自己父母听的山歌,大意是养育之恩和出嫁时的惜别之情。清丽而委婉的曲调,分明是一声声叮嘱的话语,是一次次牵扯不舍的手啊。它与苗族绚烂的历史文化浑然一体,水乳交溶,是一幅幽怨而柔肠百转的风情图啊。此情此景,令人遐想,那歌声至今还依然萦绕在我的耳旁…… 这时侯,我还发现不远处有个苗族老人在墙角卖他家自酿的米白酒,酒是装在木桶里卖的。我见了好奇,就过去向他表示要买酒,老人会意后,用竹制的酒提子向桶盖子上开着的小圆口里提酒。大约三两白酒,也不到五毛钱。我一尝味道,好象是酒,又好象是水,清淡淡的。我想古人们常说的“水酒一杯,不成敬意”,大概就是这种味道的酒吧。要不古代文艺作品里的好汉们怎么都能喝上好几坛呢?恐怕未必全是酒量好的缘故吧?也许是这里的苗民背着竹筐进出大山,中途歇脚时,就买它几两喝了,既解口渴,又解酒馋,一举两得?带着疑惑,去问老人,但谁也没听懂谁的话。就这样,两人一面用手势比划着,一面“噢,噢”的点头,好象我们都懂了对方的意思。历代骚人墨客,把酒话桑麻,把酒说天下,豪情万丈,诗意百篇,那是一种人生境界。今天,我们语言不畅,没有下酒的菜,就拿“点头”下酒,一切尽在水酒中,同样是借酒寓情啊。算是体验苗家的酒文化生活吧。在山江,这个苗族聚居区的短短时间里,虽然还没有遇到什么情调别致的拦门酒、拦路歌和风格独特的卡鼓、边边场,自己也没拍到什么象样的作品,但是,苗家朴实的山歌,其意之深切,苗家清淡的水酒,其味之醇厚,已经让我领略到它的音律之美和神韵之美了。真是了无遗憾! 告别了凤凰古城和山江,我便沿着湘鄂边境的209国道,经过闹匪患时土匪们经常出没的地方——龙山和来凤。它们是湘鄂两省的边界镇,属湖南境内的叫龙山;属湖北境内的叫来凤。龙山来凤?挺好听的名字!我想这些地方大概就是当年土匪们的“龙凤窝”吧?难怪山道崎岖,路不好走呢。据说剿匪电视剧里榜爷原型的老家就在这一带住。在玻璃当啷作响,满是货物的客车里,我借着黑黝黝的灯光往外一瞧,呵,一边是高耸入云的悬崖峭壁;一边是沟壑万丈的深幽谷底。心里一边还直犯嘀咕,生怕杀出一窝黑匪把我当“宝贝”给劫喽!在路途的颠簸与迷迷糊糊的困顿中,到了换省界车的时侯都已是半夜凌晨了。 在湖北鄂西土家族、苗族自治州,当然也不能闲着。经恩施市摄影家的指点,去了一个离市区有54公里的土家族风景处女地——梭布垭风景区。当时正是国家法定大休日的前几天,是个旅游淡季,几乎没有游客来往,应该是拍风光照片的好机会。由于那时身体状况和天气情况都不佳,当然也就没拍到什么理想的片子了。倒是结识了两个开旅游饭馆的土家族汉子和他们两家子人,都挺热情的。如果说烟、酒、茶是我国独特的民族传统文化,那么晚上在土家吃饭的时侯,除了喝土家茶,饮土家酒以外,再品尝一下土家的竹筒水烟,哈,算是全齐了。土家人的水烟烟劲确实很猛,抽起来很晕,和闽南水烟抽起来晕人的感觉很相似,只是烟筒不一样,土家烟筒直且粗大,要满口吸,闽南烟筒上装细烟竿,用嘴尖吸。反正都是装水烟的竹筒子,来它几口,过把瘾吧。瞅着我抽水烟筒哪个“专业”架势,从直接写在土家人脸上的那种表情和眼神中,我看得出来:还真行! 那天晚上,大家又是唱歌,又是表演,一片欢乐。还欣赏了他们自编的土家族“土”歌谣。虽然唱的大都是些男女调情的内容,但也有让人感到“深沉”、“飘逸”的歌谣。其中有一首歌词是这样说的: 我的家乡在山里面; 白云绕山间,绕山间—— 山是我的魂,水是我的血; 月是照耀家乡的灯盏。 哎—— 相约女儿会,日夜来相伴; 一条清江八百里,古老的歌谣代代传。 ………… 好!好一曲任意驰骋的调子,好一个天马行空的想象:一山万仞,一片白云;一魂雄魄,一腔热血;一轮明月,一声相约;一条清江,一首歌谣。它以朴素自然、明白如话的语言风格和韵律节奏,清晰地解读出一种放浪不羁的理想世界与豪爽开怀的人生态度,营造了一个化不开、驱不散而又朴质高洁的精神王国,赋予我们一种无以言喻的感染力。 什么叫“潇洒浪漫”,什么叫“淋漓酣畅”?达观,超然,歌以人生,这就是土家人暗示给我这个异乡来客的画外之音。 啊,醉了,全醉了。酒醉了,歌醉了,人醉了,整个大山里的夜都醉了…… 但愿我们的人生旅途,永远都有这样一个美好的夜晚。 二○○三年二月二日 于浙江瑞安 图片地址:

6月18日,宣恩民兵将“反共救国军”第二纵队司令彭雨清捕获。利川民兵冯志成一人捉了4名匪徒。

凤凰古城

来凤县民兵从1月至4月共搜山28次,捕捉匪特302人。

每一个人都有自己的小星球。从这颗独特的小星球向外看,折射回中心的信息是多么千姿万态。就像我迷恋古城,他留恋都市。我离不开大海的辽阔气息,他向往戈壁滩上的荒凉中生长的依米花。即使遇见我的你,与路过他的我一样,我们爱着同样的景致,去到同一个地方,这是种幸运。但,我眼里的凤凰一定和你眼里的凤凰不同。

截至1951年6月,全区除零星散匪外,基本平定。历时一年半的剿匪斗争已告完成。

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从发布“剿匪动员令”到1951年5月底止,全区共歼匪万余人,缴获各种枪支9540支,子弹120万发。在这场斗争中,我方伤亡共477人,其中连、排级干部牺牲16人。

——阿朵·《烟雨凤凰》,很喜欢她这张写真照片,纯真自然的野性美,可惜很多人不知道她出了这本书,有次在书店看到的,觉得超正点

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凤凰古城

8月1日,是中国人民解放军建军节。在鄂西南首府恩施,土家族、苗族、汉族人民举行盛大隆重的剿匪庆功大会暨建军节欢庆典礼,载歌载舞,欢庆胜利。欢声笑语,在清江两岸,在连珠塔上空久久荡漾。此情此景,真是激荡人心。

沈从文在给夫人的信中曾经写到:“这里的小河两岸全是如此美丽动人,我画得出它的轮廓,但声音、颜色、光,可永远无本事画出了。你实在应来这小河里看看,你看过一次,所得的也许比我还多,就因为你梦里也不会想到的光景……”在沈先生的笔下,这里是年轻人的爱巢,未出阁的姑娘每天在这里静静等待情郎的歌声。

湖北省恩施军分区司令员王定烈目睹着这壮观盛大的欢腾场面,心想:人民从此可以无忧无虑的安居乐业,当家做主人了,几十年出生入死,不就是为了今天吗?

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这时,苗家姑娘端着大碗酒来到王定烈面前,唱道:“苗家的米酒香,苗家的米酒醇,苗家的米酒清泉蒸,苗家米酒地窖封,满腔深情和厚谊,感谢亲人解放军!”

额。。鄙人

王定烈异常庄重地端过碗来,高高地举过头顶,向全体将士示意。

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在万余将士的欢呼声中,王定烈激动地一饮而尽。

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土家人也抱着酒坛子过来,高喊一声:“好酒在这里呀!”说着,便唱开了:“土家情义好,土家情意深,土家好客出了名,客人不醉不算数哎,坛子倒来大碗斟!”

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王定烈再次端起大碗,遥望苍茫群山,不禁想起千千万万看不到今天的烈士。

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“青山处处埋忠骨啊,我能为你们接受这碗敬酒吗?我的好兄弟,好战友们!” 王定烈的眼泪像断线的珠子,倾落在酒碗里。

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万名将士投入狂欢。王定烈心情激动,难以抑制,便跟身旁的老人攀谈起来。

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老人白髯拂胸,精神抖擞,热情地将竹烟管递给王定烈。

舟上喧闹浓烈,江面清澈温柔,暴露在无数闪光灯下的沱江显得那样安详而宽容,托着一叶叶扁舟从容流淌,那清澈的水底一簇簇碧绿的水草,温顺地被水流梳理得婀娜多姿;随着水流舞动腰肢,倒映着的塔影、楼阁和着水面的鳞鳞波光交相呼应,显得静谧而久远...

王定烈接过来吸了几口,问:“老人家,今年高寿?”

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“九十九哒!”

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“土家族还是苗族?”

沱江就像呢喃耳语的情人婀娜多姿,像一个旖旎少女时而嬉闹时而俏皮,一叶扁舟横于江上,等待的是那少女的浅笑,也是沱江的轻抚...

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“怕受土匪欺负,过去说是汉族,现在敢说了,我是土家族!”

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“老人家,您说土家族、苗族、汉族有啥子不同?”

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老人笑眯眯地捧起一把土,说:“种田要土吧?种地要流汗吧?有土,有汗,就有苗吧?都是一家人,哪个能离开哪个?”

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这质朴深刻的话,使王定烈激动不已,他忽然端着酒碗走到主席台前,对着在场的全体军民把老人刚讲的这番重述了一遍,接着又说道:“这位老伯的话讲出了我们共同的心声,又讲出了我们解放军将士浴血奋战,剿灭土匪的意义所在。我作为一名军人,也从中深刻地认识到,只有真正团结各族人民、依托各放群众,解放军才是真正的不败之师!”

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听那脚步声幽幽回荡其间;看那美丽的虹桥横跨柔柔的沱江,静静地诉说千年的沧桑。江面数舟漂荡;背依黛色的山脉,精致的吊脚楼临江而立,所有的一切,宁静而美丽。褪去白日繁华的外衣,此时的凤凰,才真正地属于她自己。

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“湘西的神秘只有这一区域不易了解,值得了解。浪漫与严肃,美丽与残忍,爱与怨交缚不可分。”沈从文在《湘西·凤凰》如是说。

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那一排排的吊脚楼,与山水构成了一副浑然天成的水墨画,吊脚楼的斑斑驳驳的木板墙和失去光泽的门扉,以及被挑担子的小贩踩踏得光溜溜的石板路,都告诉人们它们年代的久远。那时侯,这江边的吊脚楼是过往商人、船工和船客们的落脚之处,也是娼妓谋生的场所。每当夜幕降临,月挂中天,吊脚楼的灯光便留住了沱江上过往的船只;桨声灯影里的沱江边自然也成了消夜的去处。

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沱江跳岩

跳岩正对着凤凰古城的北门城楼,旧时是进出凤凰古城的主要通道。长不过百余米,一高一低两排整齐的岩石墩立于沱江水中,由于行人经此过江时要一跳一跳,所以得名。石墩坚固牢实,是凤凰颇具民族特色的亮丽风景。平时是“水上桥”,洪水泛滥时就是“水中桥”。

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沱江跳岩

清晨,沱江依着古老的城墙蜿蜒而过,伴着岁月缓缓流淌,蓊蓊郁郁的南华山倒映在清浅的水中,古寺的晨钟暮鼓从远处高塔上飘落,回旋在水面。土家吊脚楼依水而建,对江开窗,偶尔能瞥见少数民族少女的身影。三三两两的浣女笑声朗朗,背着竹篓穿着民族服装的人从桥上走过,宁静的小城弥漫开生动的气息。

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沱江跳岩

当夜幕渐渐拉满天空,凤凰的沸反盈天被推向极致。两岸华灯璀璨,火树银花,吊脚楼上悬挂的红灯笼摇曳着满江的倒影,整个沱江被变幻莫测灯光装扮的分外美丽。天上的繁星,古城的灯光交汇在一起,是这样的和谐这样的使人陶醉。

第2天
2012-03-19

凤凰古城

暮色中的凤凰,四处弥漫着古老而又神秘的气息,让人忘了置身何处,今夕何夕。夜色渐浓,沱江上渐渐升腾起一层雾气,两岸的灯火渐渐燃起,小街两旁点着烛光的银饰摊越来越多,红红的灯笼也齐齐地亮了起来,倒影在水中,扑朔迷离,虚实难分。远处小巷的点点灯光,就像历史老人的眼神,凄迷而遥远。从酒吧中偶尔会传来激情高昂的音乐声,不同风格,不同格调。而江面上,那一盏盏被寄予了希望和祝福的河灯,默默地流向远方…

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吊脚楼那褐红的表面,纤细的结构,巧夺天工的设计,她们就像是凤凰的女子,外形纤柔,内心善良。这些一直作为凤凰古城骄傲的吊脚楼,曾在宋祖英的歌里被反复地吟唱,曾是苗族和土家族的姑娘们倾诉心事的闺房,也是小伙子们放飞梦想的地方。

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这儿的广场.这儿的街道,这儿的咖啡厅....­你能说出的都是一种感觉。用笔勾勒,用画浓妆。这就是翡冷翠,给人以一份淡雅,­回望湘西浓情更加,­沱江边有述不完的事,道不完的话。一座凤凰城,沉淀了那女人的痛。

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凤凰的夜更像是一个恬静的姑娘,吸引着你渐渐地渐渐地向她靠近。匆匆的脚步寻觅不到她,浮躁的心情体会不了她,只有一颗平静的心沉浸其间,才能触碰到她的灵魂深处。人的一生总要有这样一次旅行吧,不用急数归期,没有现实的牵绊,全心全意享受旅行中的每一刻。

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凤凰古城

天下凤凰大酒店

天下凤凰的篝火晚会,舞台设计在树林深处,拥有100名少数民族优秀演员。可以欣赏到一个古老民族“火”的精神撼天动地;“神”的灵光普渡众生;“情”的韵味排恻缠绵。身临其境品味神秘的湘西赶尸,扣人心弦的苗家绝技上刀山下火海,参与苗家婚礼,猜新娘等特有活动。

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篝火晚会表演

天下凤凰大酒店

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天下凤凰大酒店

沈从文故居

1902年12月28日,沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型南方古四合院里。四合院是沈从文的祖父沈宏富于同治五年购买旧民宅拆除后兴建的,鳌头,镂花的门窗,小巧别致,古色古香。沈从文故居于1991年被列为省政府重点文物保护单位,故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一。2006年05月,沈从文故居被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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沈从文故居

沈从文故居

夺翠楼

著名国画大师黄永玉先生的居所,不对外开放,游人只能在江对面观赏。门口有一条很陡的小楼梯上去夺翠楼,老板说黄永玉每年来一次,那是他的必经之路。在沱江拐弯处,在吊脚楼群中显得很突出,确实有“夺翠”之感。

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夺翠楼

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夺翠楼

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夺翠楼

梅尔克修道院

万名塔,位于凤凰古镇城东青龙山麓沙湾黄土坎的沱江之滨,东靠雕梁画栋的遐昌阁,西望气势若虹的风雨桥,是建立在原字纸炉的遗址上。由著名画家黄永玉于是1985年倡义同,群众集资,政府扶助于1988年建成,故名“万名塔”。

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万名塔

梅尔克修道院

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万名塔

梅尔克修道院

南方长城

南方长城绝大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州内,始修建于明朝嘉靖三十三年,历时六十多年,于明朝才竣工。南起贵州省铜仁市交界的亭子关,北到湘西吉首市的喜鹊营,被称为“苗疆万里墙”,全长三百八十二里,是中国历史上工程最为浩大的古建筑之一。

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南方长城·凤凰古城

南方长城

南华山神凤文化景区

森林覆盖率96%,呈月牙形环抱凤凰古城,清澈的沱江水穿城而过,公园的自然之色与古城众多的人文景观遥相呼应,形成一幅古城在森林中,公园在城市里,集古扑、清秀、典雅、神奇于一体的优美画卷。青山、绿水、古城天然溶合,互为因借。

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南华山神凤文化景区

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入夜后的美食街~大多是血粑鸭和石锅鱼酸菜鱼等等

南华山神凤文化景区

第3天
2012-03-20

南华门

看到一位驴友说:“喜欢凤凰,喜欢那句推广语,喜欢这座等了千年的小城。看凤凰是从城楼上“南华门”三个大字开始。沱江边,是北门城楼的巍峨凛然。斑驳的城墙砖或许有太多的沧桑,那一百多米的城墙上每一个枪眼,每一道翘檐都有许多的故事,令人摩挲徘徊。”

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南华门

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南华门

山江苗寨

又名总兵营,苗语称bleatgud,位于凤凰古城西北20公里处的一个峡谷之中,是一个具有浓郁苗族生活气息的小山寨。苗语称山江为叭固,意为蛤蟆洞,因寨边有个山洞蛤蟆甚多,故而得名。山江苗族为东部方言苗族,旧称红苗,保留着古老的苗家习俗。鲜丽夺目的苗族服饰,情调别致的拦门酒,风格独特的卡鼓、拦路歌、边边场,会使你耳目一新,如痴如醉;还有传统节日“四月八”的跳月跳花,“六月六”的山歌对唱,又会使您心动神摇。

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这边照相真便宜,十块钱。。

山江苗寨

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山江苗寨

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山江苗寨

湘西蜡染在凤凰古城的大街小巷随处可以看到蜡染印花面、门帘、衣服、枕头桌布等,蜡染已经成为湘西日常生活中一道美丽的风景线。凤凰蜡染原始古朴,分为土家族蜡染印花布和苗族蜡染土布两大流派,前者风格名丽活泼,突出的工艺特点为热色,后者素雅清新,以冷色为主,虽然两者特点不同,但共同的特点是纯朴典雅,立意简略清晰,都具有独特的民族风格和浓郁的地方色彩。土家织锦土家语称西兰卡普,又因多用作被面称打花铺盖,产于龙山、花垣、吉首等县市。土家织锦通经断纬,由反面挑织而成,花纹呈凸起粒状,质感强烈,粗犷浑厚,有鲜明的民族特色。其形式优美,美观整齐,结实耐用,式样约达120余种。土家织锦纯手工制作,制作工艺复杂,是土家族文化的精粹。

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山江苗寨

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山江苗寨

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山江苗寨

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山江苗寨

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山江苗寨

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山江苗寨

米豆腐、糯米粑粑、油粑粑、糖撒子是湘西土家、苗家最常见的小吃。湘西菜长于制作各种山珍野味、烟熏腊肉和各种腌肉,口味侧重于咸香酸辣,常以柴炭作燃料;腌肉方法也十分特殊,大多腌后腊制。湘西的特色菜有乾州鸭子、地衣、蕨菜、回锅肉、罐罐菌、豆腐渣、酸菜汤,量多而味美价廉。土家火锅别具风味,从餐具、座位、菜品无不如此。

第5天
2012-03-22

苗王城

苗王城穿寨而过的小河,奇特、险峻的绝壁,茂密的森林以及河边洗衣的苗妇、玩闹的小童、苗人农作的歌声让游人产生“人在画中游”、天人合一的梦幻意境、在苗王城的山水画廊里回归自然、回归自我。

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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苗王城

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凤凰部分先到这里,改天再传

苗王城

第875天
2014-08-09

普吉岛 图片 89

来自游记:《普吉,初三大四我爱你》

普吉岛

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普吉岛

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来自游记:《普吉,初三大四我爱你》

普吉岛

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来自游记:《九月大理,风·花·雪·月》

双廊,大理

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双廊,洱海

双廊,大理

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双廊,大理

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来自游记:《九月大理,风·花·雪·月》

双廊,大理

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拉市海,丽江

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来自游记:《大研古城,丽江印象之一》

拉市海,丽江

另有游记:《普吉,初三大四我爱你》《白沙古镇,丽江印象之二》《大研古城,丽江印象之一》《束河小憩,丽江印象之三》《九月大理,风·花·雪·月》《再回大理,依旧是风花雪月》《英迪格悠享时光,丽江印象之四》

双廊 图片 98

双廊

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来自游记:《再回大理,依旧风情万种》

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来自游记:《再回大理,依旧风情万种》

双廊

游记来自蝉游记网站-Amber_元宝

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